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(00:03) Good morning.
(00:03) Good morning.
(00:07) With books. I find myself that i start reading a lot of books and taking a lot of information and sometimes i wonder if it’s even helpful. ¿Do we think what is your thoughts on books, on reading on spiritual books? ¿Or should we just not read?
(00:29) ¿Ryan pregunta qué es lo que nosotros opinamos sobre la lectura y los libros? Porque en su caso personal, que ha leído muchos libros y tiene un montón de conocimiento de los libros en su cabeza y hace poco empezó a preguntarse si eso es válido, si le ayuda o mejor dejar de leer todo y centrarse en lo que eres tú. ¿Cuál es nuestra opinión al respecto a la lectura?
(01:39) Mientras sea un ejercicio que te ayude a expandirte en las distintas direcciones, distintas opciones, todo radica ahí, en el sentir. Porque lo que pasa ahora, lo que pasa ahora es que justo eso fue el mensaje. Era el mensaje para transmitirlos. Ahora muchos creen que porque han leído un libro ya se lo saben todo. Nada es nada, porque el conocimiento, como la historia, como la vivencia, cambia cada instante. Todo cambia cada instante. ¿Quién puede dar la palabra absoluta? Todo está en constante regeneración y movimiento. Es una ley universal. ¿Cuánto supuestos conocimientos científicos ahora son válidos? De hace 100 años atrás quedaron obsoletos, más en estos tiempos que los libros o los materiales, supuestos materiales que han sido difundidos, han sido expandidos a nivel del planeta. No estaba basado en un conocimiento sagrado, gran parte ha estado basado en una manipulación planetaria. ¿Siempre les hemos dicho les han dado el premio Nobel, no? A los que han hecho un conocimiento profundo conectado al ganado premio Nobel, a quien contribuye con la manipulación, a ellos. ¿Cuántos autores han contribuido con el sufrimiento, con la angustia, con la depresión, con el decaimiento de la humanidad? Y lo siento, respeto a los escritores, también he escrito alguna cosa, pero no como una palabra absoluta. Les respeto a los escritores, sí respeto, pero porque también escribí algunas cosas, pero no como una palabra absoluta. Eso es lo que decía. Normalmente un escritor aporta su experiencia vivida, pero no es para todos, porque cada uno es único. Por eso decíamos al inicio que es una recreación de conocimiento, un aporte, una recreación del conocimiento individual de cada su experiencia, su vivencia, que a partir de ello plasma, que no es inválido, por supuesto. Este mensaje me llegó a partir de una frase de un autor, no recuerdo, creo que Calderón de la Barca o quién escribió Ay, mísero de mí. Ay, infelices. ¿Soy quien escribió esto? Edipo, Raycroft. Hay una frase que quedó muy marcada y sobre esa frase llegó este aporte que decí hay mísero de mí, hay infelices, soy hay que tragar eso. Todos como una verdad absoluta, unos transmitieron el fatalismo, otros la extrema fantasía. Entonces para cerrar el círculo, no es no es que sea malo o bueno, todo radica en el sentir. Si tú quieres ejercitar tu parte de experiencias, de aportes, que la experiencia sea para abrirte otro camino, que no sea para frenarte. Cuando el autor expresa como una verdad absoluta, está limitando la diversidad planetaria universal. Entonces allí hay que tener cuidado, porque como dijimos al inicio, todo está cambiando y todo va transformándose rápidamente. Entonces si sientes que te ayuda expandir otros horizontes, mirar, pero que no sea como que tú las tragas, las metes dentro de ti, sino que es como una opción, como un ejemplo de alguien que a partir de ello tú puedes sacar tu camino. Entonces es otro tema. Hace una década atrás, hace una década atrás más o menos, muchos autores se les ha ocurrido escribir todos sus traumas, plasmar el libro sus traumas, vendiendo su basura. ¿Qué aporte es eso? Si escribes abre, abre opciones, abre opciones de la diversidad y la amplia expansión del universo. ¿Entonces eso sí va a ser aporte para nuestras generaciones, no? Que eso sí va a ser aporte. Cuando abres opciones para nuestras generaciones va a ser un gran aporte. No estamos diciendo, que quede claro que no estamos diciendo lean o no, estamos abriendo todo el horizonte para que cada uno sienta y conecte a partir de ello. Y lo que pasa que a veces nos cerramos en un conocimiento yo conozco esto, esa es la verdad absoluta y eso sigo, ahí estoy, estoy en este pozo, que nadie me diga nada, que nadie me saque, porque el autor dice eso y no es así. Si empezamos a caminar, tenemos que estar conscientes, caminar nos referimos a viajar, a encontrarnos con otra gente, otros lugares, otros espacios. Debemos estar conscientes de que vamos a encontrarnos con la máxima diversidad de emociones, de comunicación, de conocimiento, de sentimientos, de emociones. Eso hay que estar conscientes de eso. ¿Por qué cerrarnos? Eso es libertad, eso es la libertad que necesitamos de estar abierto a esa sincronía, esa conexión en los encuentros que tenemos entre seres. Si te toca estar en un lago de peces, abrirte a esa opción de sentir, enfocarte con el conocimiento de esos peces. Por ejemplo, si te toca estar en un mundo de serpientes, serpientes, serpientes, no serpientes humanas, serpientes, serpientes. Entonces abrirte esa opción de ese sentir, de ese conocimiento, porque algo nos dice, la naturaleza siempre nos dice algo. Normalmente si temes a las serpientes, no, con serpientes no, por favor, no. La negación, el rechazo, acciones absurdas con respeto a todo, algo tendrá que decirte. Si te encontraste con alguien, con algo, es por alguna razón fundamental, todo lo que sucede en tu camino no es porque el viento lo trajo por un vacilón, por una diversión, no. Hasta una hoja que cayó en tu delante tiene algo que decirte. A esa opción debemos estar abiertos. ¿Pero qué pasa en esos tiempos? Cae una hoja, ni nos dimos cuenta, ni lo sentiste, ni lo viste. Entonces ahí va la invitación a la apertura de conciencia, a mantenernos en la integración universal, salir de ese riel. ¿Como del tren? Ya no del tren, ahora andamos con un riel de cohete. De cohete. Hay que abrir, salir de los rieles, estar expandido siempre. ¿Y para eso qué se requiere? A ver, algo simple. Bueno, calma. Sí, es una de las bases para esto. Pero hay algo más. Silencio. También es parte de su amigo. Calma, silencio, son amigos. Práctica, ya es la constancia. Bueno, atención, que es lo mismo, no andamos con atención a la vida. Estamos en Uriel, creemos que esa es la verdad absoluta. Pero la atención es otra cosa, es amplia, pero no se trata de eso, de experimentar y experimentar. Muchos confundimos, empezamos a entrar en fanatismo. ¿Resultado de eso, cómo le llaman eso? Estrés absoluto, quemado cerebral, nuevo concepto que.
(19:56) Es depresión, estrés y ahora quemado mental. Quema en el trabajo. No sé cómo es ese concepto.
(20:02) Quemado laboral. ¿Cómo?
(20:07) No sé cómo en español se llama.
(20:09) Pero sí dicen quemado.
(20:11) Sí, pues algo quemado en el trabajo, algo así, no sé, una soncera que han creado.
(20:15) Quemado laboral, algo bueno, por ahí, más o menos. Y eso es evidente. Pero debemos agradecer algo. Al transcurso de estos 30 años más o menos, que hemos venido conectando con distintas plantas, con las personas, se ha visto de que los que han puesto atención, actualmente también se puede ver, los que han puesto atención en lo que es una integración con la vida sagrada, no entran en esos picos, en esos picos depresivos. Aunque no estamos libres y por lo tanto no hay que cantar victoria, hay que mantener siempre la atención. En ese sentido, quiero saludar a los antiguos, algunos que están acá, que están creciendo, ya tiene su dirección, tiene sus horizontes, pero a la vez, pero a la vez quiero avisarles que las mareas siempre llegan. Hay que estar atentos a ella. Y a veces al que está consciente le llega con más creces, porque es donde vienen las definiciones. En los mayores ajustes vienen las definiciones. Y eso no se trata solo de una experiencia en este espacio, sino es a nivel universal, un camino que tú emprendes, encontraste el horizonte, luego de encontrar el horizonte, encuentras la calma, encuentras más o menos la definición, pero hay un momento donde que estás en ese horizonte, se te viene una gran barrera para ver si es como que te defines y te afirmas en ese camino o te desvías ninguna tempestad, ninguna marea.
(25:19) Te.
(25:19) Va a hacer desviar. Si tú has visto el sol, sabes por dónde orientar. Así que ahí graben esa frase. Entonces de eso hay que estar, hay.
(25:40) Que tener claro y remando en ese mar hay que sacar toda la basura para que no pese pues el barquito para que pueda avanzar.
(25:52) Eso es con confianza, vivir en confianza.
(25:55) Una vez que desaprender lo aprendido. Ayer hablamos de también llegó esa imagen del mar.
(26:26) Bueno, ha sido grande esa respuesta. Lo siento, lo siento que tuve que. Lo siento por quitar esos tiempos. Ahí está el micrófono.