*Этот текст был распознан из аудиозаписи с помощью искусственного интеллекта, поэтому он может содержать ошибки. Если вы заметите неточности или хотите улучшить текст, вы можете помочь, отредактировав документ.
(00:06) 2. В контексте идеи о питании планет энергией.
(00:19) В некоторых шаманских традициях используют песни и молитвы стихиям — Земле, Луне, Великому Духу и другим аспектам.
(00:27) В некоторых шаманских практиках используются песни, молитвы, разные элементы и натуральные силы.
(00:46) Бабушки и дедушки, преданно служащие земле, напитывают природу и жизнь своими молитвами и карусами, и как бы напоминая всему вокруг?
(00:56) Бабушки и дедушки, преданно служащие земле, напитывают природу и жизнь своими молитвами и карусами.
(01:00) И как бы напоминая всему вокруг?
(01:01) Бабушки и дедушки, преданно служащие земле, напитывают природу и жизнь своими молитвами и карусами, и как бы напоминая всему вокруг? Бабушки и дедушки, преданно служащие земле, напитывают природу и жизнь своими молитвами и карусами, и как бы напоминая всему вокруг? Бабушки и дедушки, преданно служащие земле, напитывают природу и жизнь своими молитвами и карусами, и как бы Все напоминает.
(01:13) Как бы напоминая всему вокруг о сути преданного служения, о самой сути, которой все является. О сути преданного служения.
(01:25) Как бы эти акты, икоры, молитвы, все эти кантики и все, как бы напоминают о том.
(01:47) Я знакома с хранительницей песен в одной племени в Бразилии. Мария рассказывает о том, что некоторые люди рождаются с миссией петь песни всем явлениям жизни. Через это, напоминая членам племени о сакральной.
(02:23) Сути жизни, одухотворяя материю и питая явление своей энергией. Питая явление своей энергией.
(03:08) Также в их племени не используются энтиогены в качестве целебной силы, там обращаются к песням. Что Пепе чувствует о таком акте служения? Можем ли мы питать планету молитвами и песнями?
(03:43) Так же мне очень часто хочется… Что ты чувствуешь, если это может быть формой служения?
(04:11) Также мне очень часто хочется петь в природе, рекам, горам, лесу, стихиям. Песни и мелодии рождаются сами. В чем сакральная суть икаросов? Я знаю, что Пепе не включает и не поёт икарасы на церемониях. Когда нужны ли эти проявления?
(05:05) Де усар, де усар икаросо. Но не в нашем случае, но в самом деле. Мы это не используем, вы это знаете.
(05:14) Но вы можете иметь место, так сказать.
(05:16) Любое действие – это энергия. И всегда мы об этом тоже говорим. Твоя форма служения может быть разной, а любое действие – это тоже проявление служения в той или иной степени. Важно служить, проявлять служение. Кто-то может провести руку над растениями, почистить его энергетически. И это форма, которая присуща этому человеку. Можно спеть песню и при помощи энергии звука сделать то же самое. Это в рамках возможностей каждого существа проявлять ту или иную форму служения. Вы, наверное, замечали, когда какой-то певец, который поет душой, когда его творчество духотворенное, когда он это делает как проявленное служение, когда он это делает с любовью, В этом контакте с такого качества артистом или актером, все зрители, они уйдут из этого зала, театра, стадиона совершенно другими, потому что это энергетическое взаимодействие, оно будет влиятельным. И, конечно же, эта энергия, она распространяется по планете, и звук, это Это энергия. И то, что мы сейчас видим, это то, что система использует это себе на благо. Мы увидели смену качества, искусство. Оно стало совершенно другим. Мы видим, как создаются совершенно определенного рода песни, музыкальный материал, который несет определенную вибрацию. Не всегда созидательную. Поэтому должно быть понятно, что мы производим энергию, и мы производим её в достаточно большом объёме, в большом масштабе. Мы вам говорили когда-то, что каждый из нас, абсолютно каждый, мы настолько же мощные и могущественные, как атомная бомба, только что мы немножко об этом забыли, и нам сложно в это поверить и вспомнить. Мы очень сильно самоограничиваемся. Эркулес! И мы об этом уже как-то говорили на какой-то ближайшей медитации, что мы можем быть как источником созидающей энергии, либо источником энергии разрушительной. И в этом как раз и есть тот выбор, который каждый из нас должен сделать. И это зависит от нашего выбора, в каком вибрационном фоне мы собираемся жить и себя проявлять. Но это вопрос свободы воли и нашего свободного выбора. Ты ставишь себе позицию жертвы, страдальца, атакующего или атакуемого, как вы хотите, страдающего, того.
(09:22) Кто приводит других к страданию. Либо прямо противоположное.
(09:37) Именно в этом наш выбор. Какое отношение мы проявляем в каждое мгновение нашего существования? Какое отношение мы будем проявлять, низкочастотное или высокочастотное? Поэтому всё, о чём мы говорим, тысячи и тысячи лет эти сообщения, это послание приходит на эту планету. Но человеку он не привык слушать. Человеку нужно, чтобы его кто-нибудь подтолкнул к краю пропасти, а еще лучше столкнул, когда он находится уже на самом дне. Тогда только поднимает голову и начинает задумываться, а что случилось? Что не так? Обычно человек выбирает этот путь по краю пропасти. Начинает пробовать. Начинает удовлетворять любопытство. И там появляется в его жизни секс, наркотики, табак, алкоголь. Различные практики, эксперименты. Биахес. поиск чего-нибудь, путешествие, всё это в одну кучу. И в этих всех проявлениях мы выходим из состояния покоя. Нам очень нравится маркетинг, мода. Мы хотим быть модными. Мы хотим познать всё, что прилагается в этом мире. Мы уже стали гораздо круче обезьяны. Мы больше обезьяны, чем обезьяны. Мы копируем всё, что видим. Обезьяны пытаются там как-то подражать. А мы уже это довели до уровня совершенства. Потому что у нас есть эго. Потому что мы хотим быть важными. Мы хотим быть в превосходной степени. Мы всегда хотим быть важнее, чем кто-то другой. Мы самоутверждаемся. И зачем? Только для того, чтобы якобы почувствовать себя хорошо. Одно проявление, когда ты кого-то ругаешь для того, чтобы привлечь его внимание и помочь ему в его росте, а другое проявление, это же самое ругачка, ты можешь кого-то ругать, но для того, чтобы его принизить максимально и возвыситься самому. В этом есть две большие разницы.
(13:06) Что мы делаем? Что мы делаем? Мы хотим жить по-настоящему, по-настоящему.
(13:23) Поэтому надо задуматься, почему в нашей жизни должно быть вот всё это по пути всего, что вообще только в ней существует. Чтобы в нашей жизни было абсолютно всё. Что надо перепробовать всё. Почему мы себя ставим в такое положение, в такой хаос?
(13:46) Что мы не слышим, что мы не связываемся с святым миром, что мы не интегрируемся, что мы не находим эту пазу.
(13:54) А потом мы жалуемся, что мы не слышим никакие послания из сакрального начала, что мы не чувствуем, что происходит в этом творении. Мы чувствуем себя интегрированными. Конечно же, если же мы живем в хаосе, как мы можем это почувствовать? Потому что, как мы говорили в самом начале, это можно почувствовать только из состояния покоя и тишины. Не из состояния, когда ты существо, которое перемещается всегда по краю пропасти.